『
・・・だれに対しても、何の借りもあってはいけません。ただし、互いに愛し合うことは別です。
他の人を愛する者は、律法の要求を満たしているのです。「姦淫してはならない。殺してはならない。
盗んではならない。隣人のものを欲してはならない」という戒め、またほかのどんな戒めであっても、
それらは、「あなたの隣人を自分自身のように愛しなさい」という言葉に要約されるからです。・・・』
（ローマ人への手紙 13章8～10節）
聖書はわたしたちに、自分の価値観ではなく神の視点によって生きることの大切さを教えています。自分が一人で生きて
いるわけではないことをわたしたちは知っていますし、互いに認め合い、受け入れ合うことの大切さも知っています。しかし
家族や友人など、身近な人々を愛し受け入れることが出来ても、文化の違う他国の人々や考え方の違う人々を知らず知ら
ずの間に遠ざけ、区別し、切り捨ててしまいます。それは限られた空間や限られた時間を生きるわたしたちにとっては、仕
方のないことなのかもしれません。わたしたちは、世界の造り主である神の前に出ることによって本当の自分の姿を知るこ
とになります。力や知恵だけでなく、肉体も弱く、神の目から見たらの一瞬の存在でしかないことを思い知らされます。だか
らこそ、どんな時にも変わることのない神を土台にして考え行動することが、どんな中にあってもぶれることなく確信をもって
生きるために必要なことなのです。 イスラエルの律法は、かれらが死ぬことがないようにと与えられた神の恵みでした。
神を敬い、戒めを守ることは、義務や責任と言うより、私たちを見守り支えてくださる神を認め、安心を得ることでもありまし
た。ですから、自分の視点ではなく、共にいてくださる主を信頼することによって隣人を愛することが出来、律法を守ることが
出来るのです。すなわち、自分では受け入れることが出来ないことであっても、共にいてくださる主なる神にあって、受け入れ
ることが出来るようにしてくださるのです。ですから、律法や戒めを守ろうとする前に、そのままの自分を受け入れてくださる主
を喜び、その主によって隣人を愛する者となろうではありませんか。
