『
…アブラハムはベエル・シェバに一本のタマリスクの木を植え、
そこで永遠の神、主の御名を呼び求めた。…』
（創世記 21章22～34節）
アブラハムとアビメレクは、２つの契約を結びます。一つは不可侵条約（２２）、もう一つはアブラハムが掘った井戸の
所有権を認める（３０）。というものです。ゲラルの王、アビメレクは以前の経験から、アブラハムとともにいる神を恐れ
ていたため、不可侵条約の締結を望みます。しかし、井戸のことについては知らなかったと言い逃れをします。
井戸の所有権の契約のため、アブラハムは七匹の雌羊を送ります。雌羊は子どもを産むため、雄羊に比べ、とても
貴重なものです。「七」と「誓い」は、ヘブル語では同じ文字を書き、発音は「シェバ」です。そして、「井戸」は「ベエル」
と言います。「井戸」（ベエル）についての「誓い」（シェバ）を「七」（シェバ）匹の羊を介して行ったところから、その場所
が「ベエル・シェバ」（誓いの井戸）と呼ばれるようになりました。この地は、イスラエルの人々が神と出会う場所として
度々聖書に現れるようになります。
アブラハムもアビメレクも、神を恐れ、神の前で契約をしようとします。アビメレクにも信仰があったのではないかと思
えますが、両者の間には決定的な違いがあります。アビメレクは、神から自分の活動が妨害されることがないようにと
契約を結び、契約を結んだことで、神に手出しをさせないように、上手い事やったと思っています。それは、この世に
おける安堵、安心です。アブラハムは、契約した結果、最後に「主の御名を呼び求め」（３３）、礼拝しました。この時ア
ブラハムには、神の前に歩む天からの平安があり、神の手にある世界が輝いて見えたことでしょう。
私たちが神を礼拝するのは、アブラハムと同じ、天からの平安を受け取ること、救われたときに感じたはずの、世界が
輝いて見えることを思い返すためでもあります。アビメレクに、「神はあなたとともにおられます。」と言わせたアブラハム
の神は、私たちとともにおられます。この世との関わりの中で生きる私たちですが、神の世界が輝いて見えたことを思い
返しつつともに歩みましょう。
